Шримад-Бхагаватам, песнь 9. Освобождение. Часть 2

Ссылки на Облако Mail.ru

Введение

Глава 12: Потомки Куши, сына Господа Рамачандры

Глава 13: Потомки Махараджи Ними

Глава 14: Как царь Пурурава был очарован Урваши

Глава 15: Парашурама, Господь в облике воина

Глава 16: Господь Парашурама истребляет всех царей мира

Глава 17: Потомки сыновей Пуруравы

Глава 18: Царь Яяти обретает утраченную молодость

Глава 19: Царь Яяти обретает освобождение

Глава 20: Династия Пуру

Глава 21: Династия Бхараты

Глава 22: Потомки Аджамидхи

Глава 23: Династии сыновей Яяти

Глава 24: Кришна, Верховная Личность Бога

Приложения

 

Неподвластная времени мудрость Индии нашла своё выражение в Ведах – древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально Веды передавались изустно; пять тысяч лет назад они были впервые записаны Шрилой Вьясадевой – «литературным воплощением Бога». Составив Веды, Вьясадева изложил их сущность в афоризмах, известных, как «Веданта-сутры». «Шримад-Бхагаватам» («Бхагавата-пурана») – это комментарий Вьясадевы к его же «Веданта-сутрам». Он был написан в пору духовной зрелости автора под руководством Нарады Муни, его духовного учителя. «Шримад-Бхагаватам», называемый «зрелым плодом древа ведической культуры», является наиболее полным и авторитетным изложением ведического знания.

Составив «Бхагаватам», Вьяса передал его краткое содержание своему сыну, мудрецу Шукадеве Госвами. Впоследствии Шукадева Госвами рассказал весь Бхагаватам Махарадже Парикшиту в присутствии святых мудрецов, собравшихся на берегу Ганги у Хастинапура. Махараджа Парикшит был императором мира и великим раджарши (святым царём). Он был предупреждён, что через неделю умрёт, поэтому оставил своё царство и удалился на берег Ганги, чтобы поститься до самой смерти и обрести духовное просветление. «Бхагаватам» открывается обращением императора Парикшита к Шукадеве Госвами: «Ты – духовный учитель великих святых и преданных. Поэтому я прошу тебя указать путь к совершенству всем людям, а в особенности тем, кто стоит на пороге смерти. Поведай, что должен слушать человек, что повторять, о чём помнить и чему поклоняться, а также чего ему не следует делать. Прошу тебя, разъясни мне всё это».

В течение семи дней, вплоть до кончины царя, мудрецы внимали ответам Шукадевы Госвами на этот и множество других вопросов, заданных Махараджей Парикшитом и касающихся всего, начиная от природы личности и кончая происхождением вселенной. Мудрец Сута Госвами, присутствовавший на этом собрании, где Шукадева Госвами впервые излагал «Шримад-Бхагаватам», впоследствии повторил «Бхагаватам» перед мудрецами, собравшимися в лесу Наймишаранья. Заботясь о духовном благополучии всего человечества, эти мудрецы собрались для совершения длинной цепи жертвоприношений, призванных противодействовать разрушительному влиянию начинавшегося века Кали. В ответ на просьбу мудрецов изложить им суть ведической мудрости, Сута Госвами повторил по памяти все восемнадцать тысяч стихов «Шримад-Бхагаватам», которые ранее Шукадева Госвами поведал Махарадже Парикшиту.

Книга с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями Его Божественной Милости А.Ч Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны.

 

Продолжительность: Начитывается.

 

Рузов В.О.: Астрологические притчи

Ссылка на Облако Mail.ru

Астрологические притчи

 

Астрология на санскрите звучит как Джйотиш-шастра. Это важнейший раздел ведических знаний, раскрывающий духовное строение Вселенной и тонкие взаимосвязи планет и судеб всех живых существ. Астролог, или джйотиш, помогает лечить болезни судьбы. Он должен быть бескорыстным, сострадательным, а также иметь глубокие духовные знания.

В этой книге представлены принципы ведической астрологии, которая призвана помочь каждому человеку понять высокие нравственные истины и направить свои усилия на достижение цели жизни в материальном теле. В этом смысле профессиональный астролог даёт очень ценные советы, в результате которых меняются не только привычки, но и судьба человека, так как следование духовным наставлениям – лучшее средство исправления кармы и надёжная защита в настоящем и будущем.

 

Продолжительность: 3 ч 50 мин.

 

Шримад-Бхагаватам, песнь 9. Освобождение. Часть 1

Ссылки на Облако Mail.ru

Введение

Глава 1: Царь Судьюмна превращается в женщину

Глава 2: Потомки сыновей Ману

Глава 3: Суканью отдают в жёны мудрецу Чьяване

Глава 4: Как Дурваса Муни оскорбил Махараджу Амбаришу

Глава 5: Спасение Дурвасы Муни

Глава 6: Падение Саубхари Муни

Глава 7: Потомки царя Мандхаты

Глава 8: Встреча сыновей Сагары и Господа Капиладевы

Глава 9: Потомки Амшумана

Глава 10: Деяния Верховного Господа Рамачандры

Глава 11: Господь Рамачандра правит миром

Приложения

 

Неподвластная времени мудрость Индии нашла своё выражение в Ведах – древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально Веды передавались изустно; пять тысяч лет назад они были впервые записаны Шрилой Вьясадевой – «литературным воплощением Бога». Составив Веды, Вьясадева изложил их сущность в афоризмах, известных, как «Веданта-сутры». «Шримад-Бхагаватам» («Бхагавата-пурана») – это комментарий Вьясадевы к его же «Веданта-сутрам». Он был написан в пору духовной зрелости автора под руководством Нарады Муни, его духовного учителя. «Шримад-Бхагаватам», называемый «зрелым плодом древа ведической культуры», является наиболее полным и авторитетным изложением ведического знания.

Составив «Бхагаватам», Вьяса передал его краткое содержание своему сыну, мудрецу Шукадеве Госвами. Впоследствии Шукадева Госвами рассказал весь Бхагаватам Махарадже Парикшиту в присутствии святых мудрецов, собравшихся на берегу Ганги у Хастинапура. Махараджа Парикшит был императором мира и великим раджарши (святым царём). Он был предупреждён, что через неделю умрёт, поэтому оставил своё царство и удалился на берег Ганги, чтобы поститься до самой смерти и обрести духовное просветление. «Бхагаватам» открывается обращением императора Парикшита к Шукадеве Госвами: «Ты – духовный учитель великих святых и преданных. Поэтому я прошу тебя указать путь к совершенству всем людям, а в особенности тем, кто стоит на пороге смерти. Поведай, что должен слушать человек, что повторять, о чём помнить и чему поклоняться, а также чего ему не следует делать. Прошу тебя, разъясни мне всё это».

В течение семи дней, вплоть до кончины царя, мудрецы внимали ответам Шукадевы Госвами на этот и множество других вопросов, заданных Махараджей Парикшитом и касающихся всего, начиная от природы личности и кончая происхождением вселенной. Мудрец Сута Госвами, присутствовавший на этом собрании, где Шукадева Госвами впервые излагал «Шримад-Бхагаватам», впоследствии повторил «Бхагаватам» перед мудрецами, собравшимися в лесу Наймишаранья. Заботясь о духовном благополучии всего человечества, эти мудрецы собрались для совершения длинной цепи жертвоприношений, призванных противодействовать разрушительному влиянию начинавшегося века Кали. В ответ на просьбу мудрецов изложить им суть ведической мудрости, Сута Госвами повторил по памяти все восемнадцать тысяч стихов «Шримад-Бхагаватам», которые ранее Шукадева Госвами поведал Махарадже Парикшиту.

Книга с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями Его Божественной Милости А.Ч Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны.

 

Продолжительность: 12 часов 54 мин.

 

Бхарат-Чандра дас: Наука о приметах, или Что хочет сказать нам судьба

Ссылка на Облако Mail.ru

Введение

Глава 1: Универсальность нимитты

Глава 2: Цели нимитта-гьяны

Глава 3: Категории нимитты

Глава 4: Другие практические аспекты нимитта-гьяны

Приложения

 

«Наука о приметах, или Что хочет сказать нам судьба» рассказывает об исскусстве предсказания грядущих событий, нимитта-гьяне. Книга приглашает читателя исследовать динамично развивающийся, исполненный смысла и наполненный взаимосвязанными событиями мир вокруг нас.

В книге описана аштанга-нимитта, или восемь видов примет: бхаума, утпата, улкапата, свапна, анга, лакшана, вьянджана и свара. Книга включает научный комментарий Шрилы Мадхвачарьи под названием «Паралока-садхана-карама». Эксклюзивный материал – отрывки из редкого манускрипта «Кханара-вачана», описывающие приметы, связанные с путешествиями, животными, птицами.

Также уделено внимание сельскохозяйственным приметам и предсказаниям дождей. Практические советы, цитаты из священных писаний, а также изложение цели нимитта-гьяны, включая занимательные приложения, представлены последовательно и законченно.

 

Продолжительность: 6 часов.

 

Гададхара Пандит дас: Ганеша – вестник удачи

Ссылка на Облако Mail.ru

Часть первая – ИСТОРИЧЕСКАЯ

Часть вторая – ФИЛОСОФСКАЯ

Приложения

 

Образ Ганеши, чудесного героя с головой слона, интригует ум и несет в себе печать древней тайны. Это издание содержит подлинную историю из старинного эпоса “Сканда-пурана” о том, как Ганеша появился на свет и стал Божеством удачи, почитаемым в Индии и других странах.

Ганеша источает особый магнетизм и очарование. По воле Бога, Шри Кришны, он стал властелином космического пространства. Как же ощутить его незримое присутствие в жизни? Отвечая на этот вопрос, “Упанишад от лягушки” и другие главы книги расскажут нам о благородном служении Ганеши людям и о некоторых скаральных тайнах вселенной.

 

Продолжительность: 4 часа 24 мин.

 

Шримад-Бхагаватам, песнь 8. Сворачивание космического проявления. Часть 2

Ссылки на Облако Mail.ru

Введение

Глава 13: Описание будущих Ману

Глава 14: Система управления вселенной

Глава 15: Махараджа Бали завоевывает райские планеты

Глава 16: Пайо-врата – метод поклонения Господу

Глава 17: Верховный Господь соглашается стать сыном Адити

Глава 18: Ваманадева, воплощение Господа в образе карлика

Глава 19: Господь Ваманадева просит подаяние у Махараджи Бали

Глава 20: Махараджа Бали отдает Господу вселенную

Глава 21: Господь берёт Махараджу Бали под стражу

Глава 22: Махараджа Бали вручает Господу свою жизнь

Глава 23: Полубоги вновь обретают власть над райскими планетами

Глава 24: Матсья, воплощение Господа в образе рыбы

Приложения

 

Неподвластная времени мудрость Индии нашла своё выражение в Ведах – древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально Веды передавались изустно; пять тысяч лет назад они были впервые записаны Шрилой Вьясадевой – «литературным воплощением Бога». Составив Веды, Вьясадева изложил их сущность в афоризмах, известных, как «Веданта-сутры». «Шримад-Бхагаватам» («Бхагавата-пурана») – это комментарий Вьясадевы к его же «Веданта-сутрам». Он был написан в пору духовной зрелости автора под руководством Нарады Муни, его духовного учителя. «Шримад-Бхагаватам», называемый «зрелым плодом древа ведической культуры», является наиболее полным и авторитетным изложением ведического знания.

Составив «Бхагаватам», Вьяса передал его краткое содержание своему сыну, мудрецу Шукадеве Госвами. Впоследствии Шукадева Госвами рассказал весь Бхагаватам Махарадже Парикшиту в присутствии святых мудрецов, собравшихся на берегу Ганги у Хастинапура. Махараджа Парикшит был императором мира и великим раджарши (святым царём). Он был предупреждён, что через неделю умрёт, поэтому оставил своё царство и удалился на берег Ганги, чтобы поститься до самой смерти и обрести духовное просветление. «Бхагаватам» открывается обращением императора Парикшита к Шукадеве Госвами: «Ты – духовный учитель великих святых и преданных. Поэтому я прошу тебя указать путь к совершенству всем людям, а в особенности тем, кто стоит на пороге смерти. Поведай, что должен слушать человек, что повторять, о чём помнить и чему поклоняться, а также чего ему не следует делать. Прошу тебя, разъясни мне всё это».

В течение семи дней, вплоть до кончины царя, мудрецы внимали ответам Шукадевы Госвами на этот и множество других вопросов, заданных Махараджей Парикшитом и касающихся всего, начиная от природы личности и кончая происхождением вселенной. Мудрец Сута Госвами, присутствовавший на этом собрании, где Шукадева Госвами впервые излагал «Шримад-Бхагаватам», впоследствии повторил «Бхагаватам» перед мудрецами, собравшимися в лесу Наймишаранья. Заботясь о духовном благополучии всего человечества, эти мудрецы собрались для совершения длинной цепи жертвоприношений, призванных противодействовать разрушительному влиянию начинавшегося века Кали. В ответ на просьбу мудрецов изложить им суть ведической мудрости, Сута Госвами повторил по памяти все восемнадцать тысяч стихов «Шримад-Бхагаватам», которые ранее Шукадева Госвами поведал Махарадже Парикшиту.

Книга с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями Его Божественной Милости А.Ч Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны.

 

Продолжительность: 12 часов 55 мин.

 

Шримад-Бхагаватам, песнь 8. Сворачивание космического проявления. Часть 1

Ссылки на Облако Mail.ru

Введение

Глава 1: Ману правящие вселенной

Глава 2: Слон Гаджендра попадает в беду

Глава 3: Молитвы Гаджендры

Глава 4: Гаджендра возвращается в духовный мир

Глава 5: Полубоги просят у Господа защиты

Глава 6: Полубоги и демоны заключают перемирие

Глава 7: Господь Шива спасает вселенную, выпив яд

Глава 8: Пахтанье молочного океана

Глава 9: Господь приходит в образе Мохини-мурти

Глава 10: Битва полубогов с демонами

Глава 11: Царь Индра уничтожает демонов

Глава 12: Мохини-мурти очаровывает Господа Шиву

Приложения

 

Неподвластная времени мудрость Индии нашла своё выражение в Ведах – древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально Веды передавались изустно; пять тысяч лет назад они были впервые записаны Шрилой Вьясадевой – «литературным воплощением Бога». Составив Веды, Вьясадева изложил их сущность в афоризмах, известных, как «Веданта-сутры». «Шримад-Бхагаватам» («Бхагавата-пурана») – это комментарий Вьясадевы к его же «Веданта-сутрам». Он был написан в пору духовной зрелости автора под руководством Нарады Муни, его духовного учителя. «Шримад-Бхагаватам», называемый «зрелым плодом древа ведической культуры», является наиболее полным и авторитетным изложением ведического знания.

Составив «Бхагаватам», Вьяса передал его краткое содержание своему сыну, мудрецу Шукадеве Госвами. Впоследствии Шукадева Госвами рассказал весь Бхагаватам Махарадже Парикшиту в присутствии святых мудрецов, собравшихся на берегу Ганги у Хастинапура. Махараджа Парикшит был императором мира и великим раджарши (святым царём). Он был предупреждён, что через неделю умрёт, поэтому оставил своё царство и удалился на берег Ганги, чтобы поститься до самой смерти и обрести духовное просветление. «Бхагаватам» открывается обращением императора Парикшита к Шукадеве Госвами: «Ты – духовный учитель великих святых и преданных. Поэтому я прошу тебя указать путь к совершенству всем людям, а в особенности тем, кто стоит на пороге смерти. Поведай, что должен слушать человек, что повторять, о чём помнить и чему поклоняться, а также чего ему не следует делать. Прошу тебя, разъясни мне всё это».

В течение семи дней, вплоть до кончины царя, мудрецы внимали ответам Шукадевы Госвами на этот и множество других вопросов, заданных Махараджей Парикшитом и касающихся всего, начиная от природы личности и кончая происхождением вселенной. Мудрец Сута Госвами, присутствовавший на этом собрании, где Шукадева Госвами впервые излагал «Шримад-Бхагаватам», впоследствии повторил «Бхагаватам» перед мудрецами, собравшимися в лесу Наймишаранья. Заботясь о духовном благополучии всего человечества, эти мудрецы собрались для совершения длинной цепи жертвоприношений, призванных противодействовать разрушительному влиянию начинавшегося века Кали. В ответ на просьбу мудрецов изложить им суть ведической мудрости, Сута Госвами повторил по памяти все восемнадцать тысяч стихов «Шримад-Бхагаватам», которые ранее Шукадева Госвами поведал Махарадже Парикшиту.

Книга с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями Его Божественной Милости А.Ч Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны.

 

Продолжительность: 16 часов 08 мин.

 

Бхакти Чару Свами: Путешествие Гоп-кумара

Ссылка на Облако Mail.ru

Часть первая: Слава Голоке!

Часть вторая: Величие Голоки

 

Семинар Бхакти Чару Свами по Брихад-Бхагаватамрите, написанной Санатаной Госвами.

История Брихад-Бхагаватамриты такова:

Сразу после того, как Шукадева Госвами рассказал махарадже Парикшиту Шримад-Бхагаватам, и оставались какие-то мгновения до появления змея Такшаки, к Парикшиту подошла его мать Уттара. Она видела чудесные изменения, происшедшие с ее сыном. Она попросила вкратце изложить то, что он узнал от Шукадевы Госвами.

В ответ на ее просьбу Парикшит рассказал две истории, составляющие сливки, квинтэссенцию Шримад-Бхагаватам. Первая история о том, как Нарада муни искал личность, получившую наивысшую милость Бога. Вторая повествует о мальчике-пастушке Гоп-кумаре, который достиг наивысшей обители.

 

Продолжительность: 8 часов 30 минут.

 

Махабхарата. Том 1: Жребий брошен

Ссылка на Облако Mail.ru
Том 1: Жребий брошен

 

«Махабхарата» Кришна-Дхармы даса представляет собой художественное изложение самой сути одноименного многотомного эпоса. Пересказав сокращенно древнюю поэму, но не упустив при этом ни одной важной детали, автор дает читателю замечательную возможность погрузиться в атмосферу того великого времени, когда на Земле присутствовал Сам Кришна. Для широкого круга читателей.

 

Продолжительность: 28 часов.

 

Махабхарата. Том 2: Расплата

Ссылка на Облако Mail.ru
Том 2: Расплата

 

«Махабхарата» Кришна-Дхармы даса представляет собой художественное изложение самой сути одноименного многотомного эпоса. Пересказав сокращенно древнюю поэму, но не упустив при этом ни одной важной детали, автор дает читателю замечательную возможность погрузиться в атмосферу того великого времени, когда на Земле присутствовал Сам Кришна. Для широкого круга читателей.

 

Продолжительность: 18 часов, 40 минут.